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我国银行曾七次降息

20世纪90年代后期,我国银行曾七次降息,但对经济的拉动作用并不大,前不久的提息对抑制经济过热作用也不明显。在经济手段作用有限的情况下,宏观调控不得不用行政手段。...[阅读全文]

弱小民族是反帝斗争中的一个独立因素

《列宁选集》第2卷,第524页,人民出版社,1959年。东西)采取机会主义调和的态度。”①2.殖民地人民拥有民族自决权列宁曾多次强调指出,帝国主义意味着资本的发展大大超出了民族...[阅读全文]

历史且具有反思性的纪传体当代史书

明中后期私修纪传体史书开始增多,出现了《弘简录》和《宋史新编》等史着,是为贯彻当时盛行的正统思想而作,对后世缺乏影响力。明末清初则产生了反映整个明代历史且具有反思...[阅读全文]

管理干部与宗教界人士交朋友

第五,提倡教内人士与教外人士广交朋友,特别是宗教事务管理干部与宗教界人士交朋友。不仅如此,党政各级领导人都应该有几位宗教界的朋友,彼此相互沟通,相互谅解,相互支持...[阅读全文]

关于新城护城河的开凿

1.3第三阶段:瘦西湖水系的精细化时期(明清以来)自从元至正年间修筑了隋代以来最小的扬州城之后,瘦西湖水系的骨架就形成了。此后数百年,就是对这条水系进行疏浚、修缮和局...[阅读全文]

虽然我们今天的职业生活与教育是从古代演化而

第一节传统“学徒制”职业能力开发模式学徒制度是起源于欧洲中世纪行会组织中的一种教育形式。亚当·斯密曾在他的《国富论》中指出:“古代是没有学徒制度的,不论是拉丁语还是...[阅读全文]

1876年哥老会又编出了 “纸人剪辫”的谣言

然而1876年哥老会又编出了“纸人剪辫”的谣言,专剪不信教百姓的辫子,有意识地把民众的怀疑和愤恨引向天主教会,成功地引发了皖南教案。1891年哥老会预谋发动长江教...[阅读全文]

列夫·托尔斯泰认为“幸福就在于为别人而生活”

(65)列夫·托尔斯泰认为“幸福就在于为别人而生活”(66),“幸福就在于爱和希望”(67)。可以说,自古以来,人类的精神导师们对快乐和幸福的理解是相近的,他们注重从道德的自我完善...[阅读全文]

那宫女伸出一双晶莹的皓腕

孙海站起来,放下酒壶,两手轻轻一拍,立刻,笙箫琴瑟齐鸣,十二名年轻的宫女,身穿五颜六色的纱衣,随着优雅的琴声,翩翩舞到了神宗而前。这些宫女,年龄都在十三四岁,个个...[阅读全文]

哪一个罪犯群体的普遍的主观恶性深些?

但是,这个问题可以表述为:哪一个罪犯群体的普遍的主观恶性深些?哪一个罪犯群体的普遍的道德人格相对好一些?如果撇开一切外在的因素,纯碎从罪犯的个体进行比较,结论似乎...[阅读全文]

张居正的康复,却令神宗大为高兴

目前,他“乞休”不允,勉力挣扎,身体又不争气做主,真让他∴≌①L″~329I进退维谷,骑虎难下。在写给友人的信中,他也时常流露出处于两难境地的矛盾心绪。“贱体以劳致病,入...[阅读全文]

柏拉图成熟的正义理论首先完整地提出和集中地

柏拉图成熟的正义理论首先完整地提出和集中地表达在《国家篇》中。这种正义理论在理论语境和思想旨趣上都完全不同于苏格拉底的正义理论或柏拉图早期著作中的正义思想。柏拉图...[阅读全文]

著名的政治学者阿尔蒙德在《比较政治体系》一

1956年,著名的政治学者阿尔蒙德在《比较政治体系》一文中首先使用了“政治文化”这一概念。阿尔蒙德认为:“政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感...[阅读全文]

完善职业资格认证制度

2.完善职业资格认证制度我国目前正在依法大力推行职业资格认证制度,但该制度仍处于初级阶段。一方面,我国国内立法存在诸多不足。①第一,证出多门,主管部门不统一。目前...[阅读全文]