随着我国对外交往的增多

发布时间:2017-11-25 14:14
文章描述:一是新兴宗教,此为宗教的新种。多从国外传入。美国的宪法修正案第一条规定,一切“公开的或私下持有的信仰”都可称为宗教,给予注册并加以保护和享受免税等优惠待遇。于是在

一是新兴宗教,此为宗教的新种。多从国外传入。美国的宪法修正案第一条规定,一切“公开的或私下持有的信仰”都可称为宗教,给予注册并加以保护和享受免税等优惠待遇。于是在美国及受其影响的韩国、日本,新兴宗教甚为活跃。随着我国对外交往的增多,一些新兴宗教也纷至沓来,其特点是“有钱,友好,传教”。我们如何对付,需要调查研究。

二是民间信仰,此为宗教的亚种。民间信仰究竟如何定义,算不算宗教,现在说法很多。我认为,民间信仰以鬼神观念、灵魂观念和命运观念为核心,是传统的宗族、宗法因素,原始的、粗俗的宗教信仰和祖先崇拜,加上民风民俗、民间文化、迷信色彩,以及现实的社会文化生活、社会心理等因素的混合物。目前沿海地区民间信仰比较活跃,如何引导管理也急需调查研究。

三是邪教,此为宗教的变种。既非宗教组织,又非宗教派别,而是由少数不法分子纠合在一起,披着宗教外衣,摘取和利用宗教经典中的片言只语,掺杂大量封建迷信,炮制一套异端邪说,蒙骗群众,秘密结社,从事违法犯罪活动。这些邪教组织活动猖獗,发展迅速,已经成为部分农村地区危害社会稳定的一股恶势力。必须坚决依法查禁取缔其非法组织,坚决依法制止其违法活动,坚决依法惩办其犯罪分子。但这类组织往往是宗教信仰问题与政治问题纠缠在一起,不明真相的群众和别有用心的坏人搅和在一起,非对抗性矛盾和对抗性矛盾交织在一起,在查禁取缔时需要严格掌握政策界限,最大限度地教育争取受蒙蔽群众,大力加强农村两个文明建设,维护社会稳定。

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